Форум » Общение » Как же плохо всё... (продолжение) » Ответить
Как же плохо всё... (продолжение)
kalash: Народ Америки избрал либерала... Стыдно...
maut: Соболезную
Оксо Витни: Pinguin Примите, пожалуйста, мои соболезнования.
Pinguin: Благодарю. Так что завтра у нас двое похорон одновременно, причём в разных городах, на все не поспеть.
Palmer: Может Вас утешит сия философия: «Смерти нет — только ее видимость, и нет даже рождения, кроме кажущегося. Переход из бытия к становлению кажется рождением, а переход из становления к бытию кажется смертью, но на самом деле никто никогда не рождается и никто никогда не умирает. Это просто переход из видимого бытия в невидимое. Первое происходит благодаря плотности материи, а второе — из-за тонкости бытия — бытия, которое всегда то же самое, а единственная случающаяся с ним перемена — это движение и покой. Ибо бытие имеет такую непременную особенность, что его изменения не могут вызываться никакими внешними частями, а части — целым во всеобщем единении. А если спросят: что это такое, что порою видимо, а порою — невидимо, что сейчас — одно, а потом — другое? — то на это можно ответить: таким образом — все здесь, в земном мире, когда наполнено материей, видимо благодаря сопротивлению ее плотности и невидимо, когда лишено материи благодаря ее тонкости. Хотя материяпо-прежнему все окружает и протекает через все в той безмерности пространства,которое находится вокруг нас, но не знает ни рождения, ни смерти. Но почему это ложное представление [о рождении и смерти] так долго остается без опровержения? Некоторые думают, что случившееся с ними они вызвали сами. Они отрицают то, что человек рождается с помощью родителей, а не родителями, подобно тому, как что-либо производится с помощью земли, а не из нее. Перемена, происходящая с человеком, вызывается не его видимым окружением — это перемена в той самой вещи, которая есть в каждом человеке. И какое нам дать ей название, как не изначальное бытие? Это именно оно действует и страдает, становясь всем для всех через все, вечное божество, лишаемое самой своей сути именами и формами. Но это менее серьезно, чем то, что следует скорбеть о человеке, когда он перешел от человека к Богу, изменив состояние, а, не разрушив свою природу. Ты должен вовсе не оплакивать смерть, но уважать и почитать ее. А самый лучший и подходящий для тебя сейчас способ оказать почтение смерти — это оставить того, кто ушел к Богу, и заняться своей работой — править теми, кто оставлен тебе на попечение,как ты обычно это делаешь. Было бы бесчестьем для такого человека, как ты, предоставить излечение времени, а не разуму, ибо время избавляет от скорби даже простых людей. Сильная власть — великая вещь, а из величайших правителей лучший тот, кто умеет управлять собой. И допустимо ли желать изменения того, что произошло по воле Бога? Если в природе существует закон, а он существует, и если он установлен Богом, то праведный человек не будет пытаться изменять добрые события, ибо такое желание эгоистично, и противостоять закону, но будет думать о том, что все происходящее — хорошо. Давай же! Исцели себя, будь справедлив к несчастным и утешай их — так ты высушишь свои слезы. Ты не должен ставить свои личные несчастья выше твоих общественных забот — наоборот, ставь общественныезаботы выше личного горя. И посмотри, какое утешение уже есть у тебя! Народ скорбит вместе с тобой о твоем сыне. Так отблагодари же немного тех, кто рыдает вместе с тобой; а сделаешь ты это гораздо быстрее, если избавишьсяот слез и не будешь упорствовать. Разве у тебя нет друзей? И у тебя есть еще один сын. И разве нет у тебя того сына, который ушел от нас? Есть! — ответит любой действительно думающий человек. Ибо «то, что есть» не исчезает, более того, существует, хотя бы потому, что должно появиться. Аполлоний Тианский, греческий философ. Письмо, адресованное Валерию, вероятно, Валерию Азиатскому, бывшему консулом в 70 г. В этом мудром письме содержится философское утешение, которое должно было помочь Валерию вынести тяжесть утраты сына.
Элейн: Pinguin , соболезную Вам.Главное, не забывайте тех, кто Вам дорог, даже если их уже нет. Когда думаешь о человеке, он как бы вновь возвращается к тебе. Входит в твою комнату, садится за стол, говорит с тобой.(с)(Геннадий Циферов)
krabele: Pinguin пишет: Так что завтра у нас двое похорон одновременно, причём в разных городах, на все не поспеть. это уже какой-то супер-черный юмор от Жизни. Типа как "на всех свадьбах не напляшешься"...
Pinguin: Palmer, философия в стиле "ложки нет" обладает весьма сомнительным утешительным эффектом. Сегодня на отпевании в церкви один из отпевающих протиснулся к моей соседке, державшей свечку, и сказал ей, что свечку лучше держать не так, а вот так, и не капать на пол. Евроремонт у них там, понимашь.
Palmer: Pinguin пишет: Евроремонт у них там, понимашь. У нас была старая церквушка, со старыми священниками, очень душевно было. Позже построили новую, куда набрали молодых священников, многое изменилось. Появился обширный прейскурант на всякие услуги. В общем, банальный бизнес.
Atlas: Pinguin пишет: свечку лучше держать не так, а вот так, и не капать на пол. В храме нужно соблюдать установленный порядок, а не поступать, как захочется. Чтобы воск не капал на руку, что не очень приятно, некоторые наклоняют свечу вперед, и воск начинает капать прямо на пол. Но для таких случаев можно взять обычную бумажку и нижней частью горящей свечи проткнуть дырку в бумажке и взденуть свечу. После чего свечку удобно держать за нижнюю часть.
Ashka: Pinguin пишет: свечку лучше держать не так Помню, давным-давно на Крещение я решила пойти в храм за святой водой. Но тогда не знала, что воду привозят и освящают, а потом раздают. И принесла банку с водой из дома. Ну, по аналогии с куличами: мы же их сами приносим для освящения Когда я задала вопрос про воду одной бабушке, она на меня всех собак спустила. Было очень обидно. Тут уж подошли другие люди, спокойно всё объяснили. Самое смешное, что потом этой бабушки я в храме ни разу не видела, как корова языком её слизнула! И всегда оно так: идёшь в гости или куда-нибудь там в кино - всё отлично, а идёшь в храм - десять раз споткнёшься. Но постепенно изнутри начинаешь видеть всё иначе. Досадные мелочи куда-то уходят и открывается совсем другая жизнь... Впрочем, это уже оффтоп.
Хьюго: Христу не было дела до того, каким образом люди держат свечи. Прихожане убирают помещение церкви. По-христиански любить ближнего, значит и уважать его труд.
агидель: В Чапаевске взорвался склад боеприпасов В новостях говорили - ещё до трёх дней пожар может продлиться.
safomin25: агидель пишет: В Чапаевске взорвался склад боеприпасов В новостях говорили - ещё до трёх дней пожар может продлиться. Если не ошибаюсь, в Чапаевске с конца 1930-х годов складировалось химические боеприпасы, которые предполагалось использовать в будущей войне.
агидель: safomin25 пишет: Если не ошибаюсь, в Чапаевске с конца 1930-х годов складировалось химические боеприпасы, которые предполагалось использовать в будущей войне. Если верить новостям, в районе Чапаевска около 13 млн боеприпасов. Если взорвутся все - неизвестно чем в итоге закончится
Оксо Витни: Покупателям на e-bay посвящается... Спасибо, дорогая Почта РФ, что что-то приходит, и порой всё-таки в целом виде. http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wOe3eloICT4
Atlas: Жители Новосибирска так ждали эту выставку мэйсенского фарфора.
Pinguin: Pinguin пишет: В течение суток умерли два хороших человека. Одного из них я знал со своего 4-летнего возраста и многим хорошим ему обязан. Я думал, это всё. Нет, не всё. Недели не прошло, как умер ещё один человек, которого я знал с 1977 года, – гениальный педагог, который был нам и учителем, и отцом, и старшим товарищем. Всего 62 года. На прощании было более 150 человек, а мне только сегодня сообщили, и многие ещё не знают, а то крематорий бы треснул. Сменю-ка я автоподпись - и так всё ясно.
safomin25: Pinguin пишет: как умер ещё один человек, которого я знал с 1977 года, – гениальный педагог, который был нам и учителем, и отцом, и старшим товарищем Уходят лучшие...
maut: Соболезную
Михаил Гуревич: Соболезную.
полная версия страницы